歲月如梭，來臺灣很快地兩月過去了……在學校宿舍房間裡，我翻開以前的舊照片，突然間，我看到一張難忘的照片，想起去年老師帶硏究所同學們到在韓國北漢山玩的情形。
那天我們到達北漢山國家公園後，邊跑邊走，老師帶我們爬上最刺激、最酷的頂端！當時一片人山人海，大家都興高采烈地在排隊，而我卻一副戰戰兢兢的表情。輪到我要登上最頂端的看臺去拍照時，我開始心跳加速、臉色蒼白、手腳發軟！
就在非常害怕的當下，我突然睜開眼，俯瞰整個北漢山地區，首爾市景一覽無遺，又可遠眺南山、俯瞰漢江、山城。感覺好美啊！我滿臉笑容對著照相機，希望能留下美美的照片。大家的頭髮都被山風吹亂了，但我們都開心地大笑了出來。
經過這次的經驗，我才體會到和天地自然的合一的樂趣，這是一種內心自然而生的感覺。下山時，經歷刺激的俯衝、翻滾，同學們感到非常愉快、輕鬆，這個美好的回憶，我到現在都還留在腦海中，不會忘記！
在臺灣，我住在學校宿舍，星期一到星期五都會待在這個地方，陌生的生活環境中難免都有一些事讓我很苦。雖然我在大學是硏究所學生，可是卻有如在國小五年級時候的感覺，可能是我的年齡比同學較年長問題吧。
每天我自己問：「你過得好嗎？」
我自己回答：「哈！哈！哈！」
但當一個人有了「自主」的想法，隨之而來的便是：選擇的煩惱和承擔的責任。因為，只有我自己，才有資格，以及義務，對我的學習負責。
就這樣在每天讀書與生活當中，過了一個月。有一天，慈懿日與師長及同學聚餐後，我的硏究所同學帶我去了靜思精舍。我不是一個佛教徒,走進大殿之前，在內心總是有著好奇的共感！精舍的空間不大，卻是常住眾與發心回來出力的各地菩薩的「家」，而我是用客人來到的心情；可是，這裡卻有一種「回家」的感覺，而且我也能接受這種內心自然產生的感覺。
那個時候我在想，我真誠地好奇與想知道事實的價值，我不是佛教徒耶……然而，慈濟導覽志工卻對我說：「別擔心那些了，你只需要保持你原本的信仰，你的信仰還是如同以前一樣。」我了解這是現實的，不是所有人都是受到菩薩的引導的。
但慢慢的我醒悟到，雖然我不是佛教徒也不是慈濟人，但希望所有人都能夠感受得到，而且相信慈濟所做的這一切都是真的。對靜思精舍成員們而言，這似乎成為了「勇氣」的標誌。有些人說這就是「愛」，對，這些事我都知道，但這不會影響我的信仰（我不知道我有沒有信仰心）。
當然，再更進一步詢問相關信仰問題的細節時，這些志工並非真的知曉所有的一切，或只是將這些事情下意識地忽略，不願意更仔細的觀察信仰何種宗教及教派問題，他們如此說道：「我個人的見證對我而言即已足夠。」（見證比信仰或教派更重要）
所以，我必須承認我曾經也是如此，好奇與想知道事實的價值是一種「染」，以繒為色也。所謂染，對於布料而言，是改頭換面的契機；對人生而言，是一生得失的記載。世界就像一個大染坊，生活可謂最好的染缸，而點滴瑣事則是五顏六色的染料。
人之初，就像一疋不染一塵的白緞，擁有一縷純淨無瑕的靈魂，本性純善，冰清玉潔。奈何種種不定因素，卻將自己和別人塑成了不同的人格，使得我們因習相遠。
〈愛蓮說〉中，蓮出淤泥而不染。我們縱然無法孤芳如蓮，沾染顏色無可避免，然而可慶的是，我們到底不是任染匠擺弄的布，而是能夠自主的生命，有權選擇自己的色澤，自己的歸屬，自己的追求。
染色的過程中，或許會有敗筆，人非聖賢，孰能無過？知錯能改，善莫大焉。用錯了顏色不要緊，要緊的是知錯而無動於衷，將錯就錯。然而，我雖可在染料風乾後重新著色，但卻還是虛耗了光陰，等待陽光晾乾布料。新的染料可以掩過舊的汙跡，但卻遮不住錯過的痕跡，那是我曾經犯錯的紀錄，就這樣留了下來，永恆不去。
正如生活中，多少人誤入歧途，即便重歸正道，卻無法抹去曾經的汙點，也挽不回虛度的時光。就這樣，那匹原本純白的布料，不偏不倚地將點滴一筆筆記錄下來。
事實就是事實，證嚴法師及常住師父秉持「為佛教、為眾生」的理念，自成立之初，即不間斷的為眾生演示「做中學，學中覺」的意義；秉持著「一日不作，一日不食」自立更生的精神，謹守靜思法脈，護持為善的一念心來弘揚慈濟宗門。
靜思精舍不只是一個傳播善的場所，也是充滿「愛」的人間道場。
我可以想像自己於㡬年前的反映，若現在有朋友在靜思精舍裡與我相遇，和以前我在街上的另一邊看到這位好朋友的那種感受是不同的。
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