101學年度靜思語徵文比賽第三名-東語一_ 賴怡蓁_難行能行，難捨能捨，難為能為，才能因此使人格得到昇華

主題: 難行能行，難捨能捨，難為能為，才能因此使人格得到昇華

內文:

    升大學的暑假，我到了一家日本料理店打工，希望能有多一點的社會歷練。剛開始上班的時候，很緊張，很多事情做起來也笨手笨腳，想當然耳就被資深的同事罵的狗血淋頭。這是我從未有過的經歷，很想脫下制服奪門而出，直接說我不做了啦 ，但這是自己最後所選擇的，理當堅持到底！成功忍住了想放棄的念頭，繼續做下去。

    工作漸漸上軌道了，交到許多很不錯的同事，也學到較為技術性的工作。有一天客人很多，每個人都忙的分身乏術，我卻犯了點錯餐這種麻煩的錯誤，結果被要求退單，我心想慘了，以前看過別人點錯餐被大廚罵的慘不忍睹，現在將輪到我被罵了，很想偷偷把菜處理掉，但後來想，自己做錯了還是勇於承擔吧！就跟大廚說：「對不起我點錯餐了」，結果大廚問我為何點錯？我老實回答，準備接受痛罵，沒想到大廚說：「下次注意一點，不要再點錯了」，口氣是嚴厲的，卻沒有罵我。至此後我就再也沒有出錯了，也慶幸有對自己所做的事情負責。

    之後除了做我應該做的事之外，也盡量幫忙其他的同事，慢慢贏得主管的信任與倚重，使自己也越來越有信心與成就感，雖然辛苦，回家也很疲累，但卻因此更清楚金錢是多麼不容易賺取得到的，也更加感恩父母的辛勞。

    暑假也不知不覺間進入了尾聲， 明明該遞出離職單的卻又捨不得。 就這樣一天拖過一天，同事都勸我說 ：「你學校太遠了， 還是要離職啊， 不然太累了， 沒事還可以回來找我們的。」 最後才結束我第的一份工作。 這兩個月讓我深刻體會體會這句靜思語：難行能行困難的行動 一但跨越了就是屬於自己的，難捨能捨，最後離去是困難的。但也因此讓我更加珍惜能與同事們共同努力的情誼 。難為能為， 點錯餐點，不是逃避而是勇敢面對 。最後發現自己的人格得到昇華，懂得謙虛請教他人，並且堅持下去不放棄 ，該放手的輕輕放下。以後也要秉持這這個精神努力使自己成為更好的人。

 

101學年度靜思語徵文比賽第二名-醫學一_黃馨儀_願要大、志要堅

主題:願要大、志要堅

內文:

    「『願要大、志要堅』，這是妳在寺廟裡抽到的詩籤呀！菩薩在保佑妳，明天的面試一定會順利的。」媽媽手指著圖書館前的靜思語，我望著它，緊張的情緒緩和了一點，希望詩籤真如媽媽所說，引領我來到慈濟大學醫學系。那是2012年4月13日的傍晚，一句靜思語，影響了我的人生。

    為什麼想當醫生呢？因為我想成為家族裡的第一位醫生，照顧大家的健康，這是我的初衷，但是大學考試放榜，醫學系離我好遙遠……。讀了一年大學後，我決定報考重考班，卻不再以醫學系為目標，我一心想著牙醫系，因為大家都說牙醫系比較適合女生，因為大家都說牙醫系比較少醫療糾紛，我以為「大家說」的都一定適合我，卻沒有問問自己的心想要往哪裡走？

      我，又失敗了。

    硬著頭皮不情願的回到大學，難道就註定不能當醫生嗎？我決定在學重考，再試最後一次吧!每個夜裡我在哭泣，牙醫真的適合我嗎?我從醫只為了生活安穩嗎?想想爸爸因為腎結石住院、媽媽因為纖維性囊腫而擔心，如果真的選擇「大家說」的牙醫系，要怎麼照顧家人們的全身健康?要怎麼幫助受病折磨的人們？無數個深夜的輾轉反側，終於在考前，找回了自己的初衷，醫學系仍是我的目標 。

    學測面試前，我來到南投縣的寺廟抽詩籤，祈求好運，詩籤裡頭寫著：「願要大、志要堅」，師父向我解釋：「願要大是希望妳夢想要大，用妳的聰明才智幫助所有人，不要只顧及妳的利益；志要堅則是希望妳碰到任何困難都不要氣餒，堅持下去，夢想終會實現。」那是高中畢業後的第三年，回想起這半年來的心境轉變，就如同詩籤上說的一切，我誠心希望可以幫助病人，同時也堅持到第三年!當下我想著，夢想是不是就要實現了呢?

    放榜後，我順利正取，這句靜思語提醒著我：莫忘初衷。「願要大、志要堅、氣要柔、心要細」，願要大、志要堅開啟了我的大醫王之路，氣要柔，心要細，則是我正在走的路，不論是醫學生沉重的課業抑或是住院醫生繁忙的工作，我的態度要柔和、心思要細膩，才能視病如親，並謹慎的為他們診斷病情，給予妥善的治療。

    我從靜思語裡領會出的智慧帶領我走出晦暗的過往，成為大醫王的夢想現在就緊握在我手中！

101學年度靜思語徵文比賽第一名-物治二_吳孟亭_內謙外讓，行功戒圓

主題:內謙外讓，行功戒圓

內文:

　　立志修行的人若能內謙外讓，戒德自然圓滿，所以心靈方面的狀態，對一個人來說是非常重要的，然而在現代社會中，快步調的生活，人們身心疲憊忙碌，是無可避面的，急躁的心自然而生，但是這反而會促使事情無法順利或者做得好，所以在這樣的環境下，需要持著身忙心不忙的態度，作為生活的宗旨。

　　我非常喜歡這句靜思語，因為身為學生，不免須要面對繁重的課業以及忙碌的生活，使得我的心情總是高高低低，情緒很多，有時對人的態度就會比較差，執行事情時，總是想著下一個事情還沒完成，心不在焉，只把事情做得更差，所以這句話對我很受用；印象仍深刻，有一天，因為我有很多事情沒完成，心情很浮躁，沒有其他的心力想去完成其他事，但是媽媽卻在這個時候叫我去丟垃圾和回收，此刻我的脾氣壓也壓不住，直接發洩在媽媽身上，我對著她吼：「不要每次都只會命令人，自己都不做。」媽媽愣了一下，轉過身，不發一語，拿起包好的垃圾，用腋下夾住兩箱回收，雙手提著三包垃圾，吃力的轉開門口的門把，用腳輕輕的將門推回卡鎖，沒有一絲憤怒的顯露，就這樣默默的走了，我轉身回到房間繼續做事，但一坐下來，甚麼事都做不了，我無法專注在書上，反而一直懊悔剛剛所做的蠢事，理性跑到哪裡去了？這不是一個修養好的人會發生的錯誤，當下沒多坐，馬上衝出房間，循著媽媽的路線去追她，看到她後，我抽掉她腋下的兩個回收箱，轉放在自己的肩上，跟著她一起走到垃圾集中場，我們默默不語的走了以會兒，我開口向媽媽道歉，媽媽只回了一個：「恩。」我知道，媽媽被我衝動說的那句話傷害到了，我只好再道一次歉，雖然我知道她不會在這短短時間內原諒我，我也不期待被她原諒，但我還是要讓她知道我真的知錯了，不會再犯相同的錯誤。回家後，我默默的回房間繼續做我的事，但心中其實仍有疙瘩而無法專心，一直重複在腦中播放我那對媽媽大吼的丟臉畫面。「叩叩叩！」媽媽敲了我的門，在門外對我說：「讀累了就休息一下，樓下有剛弄的宵夜。」「好好好。」我開心的回覆她，因為心中的大石終於可以放下了。

　　從那次經驗體驗到，「內謙外讓，行功戒圓」的道理，心的平靜是很重要的，不論在怎樣的環境下，都應該秉持這樣的態度，勵行在生活中。

通識教育中心:洪素貞老師分享

    第一次看「水懺經藏演譯」的首演是2011年的5月19日在花蓮靜思堂，那一次入經藏菩蕯有五百多人，整個靜思堂的舞台是前後顛覆與重新包裹的大工程，我看到演員在舞台上詮釋「煩惱障、業障、果報障」，而入經藏菩蕯則迅速上下舞台的以「妙手、妙音」，詮釋「懺悔」及「發願」，長達二個半小時的演出一氣呵成，沒有中場休息，也沒有激烈的吶喊，可是我的心卻被重重的撞擊著，不知從那裡竄出的熱流直往眼眶裡冒，模糊的淚眼中，突然聽到許亞芬所飾演的悟達國師，以歌仔戲的腔調吟誦「歲月悠悠不久留，幾番風雨幾情愁……」，然後是渾厚寬闊的嗓音唱出「大時代需明大是非，大劫難需養大慈悲，大無明需要大智慧，大動亂需要大懺悔」，來自四面八方的大合唱，讓人不得不打開心眼，正視這個時代的災難，思考自身的生活與社會責任等「重大」的問題。

   「重大」是因為人們習慣把生命中的瑣事放大，把生活中的細碎當話題，卻不願真的去面對「可能」來到的重大改變，「水懺演繹」預示著一個重大的訊息，那就是「懺悔」年代的到來。

    上人從2003年開始講「水懺」，到2008年才把整部「水懺」講完，在講述經文的過程，  上人鉅細靡遺地講解蘊涵其中的佛理並舉上、下、古今的各種故事以證「因緣果報」之歷歷在目，那不只是一種宗教的宣說，而且是真實人生的劇本上演，現在回想起來，更能明瞭  上人的用心，這個時代的所有問題都是「人心」造作出來的，不有「大覺悟、大齋戒、大懺悔」，恐怕也無法振衰起弊，起死回生了。

    2011年舊曆年剛過慈濟各地社區的水懺讀書會便紛紛組成，所有菩蕯們重新拿起書本，一字一句的研讀、分享，同時也學習手語的表達方式，2011年8月在全國北、中、南三地的小巨蛋，規模盛大的「水懺演繹」公演了。這一次我在台北的小巨蛋觀賞演出，內心的感動與震撼與首次相比有過之而無不及，內心不斷的反思:「我只能是個觀眾嗎？我只能用演講去與人分享嗎？為什麼我不去參加入經藏﹖我在怕什麼？我的藉口是升麼？」許許多多的問題在腦海中敲擊著，隨著生活的歩伐，久而久之，自己的心也就習焉而不察的安然自處了，想著「我是老師又在進修，時間不夠用，生活很忙碌」，所以「沒空」參加入經藏囉！

          2011年9月新學期剛開始，就聽說教育志業要「入經藏」，第一個想法是「怎麼可能呢?上課期間師生都很忙……還有要大家素食，每個禮拜彩排」這些都是「非常」困難克服的，但是當慈悅師姊來學校與同仁分享水懺演譯的種種「不可思議」的因緣以及 上人的「用心」之後校園裡開始出現小小的騷動，一直聽到有人互相詢問:「你報名了沒有？報的妙音？還是妙手？」那種氛圍令人相信：這一回是玩真的了，沒有商量的餘地了，如禪宗所謂「一樹千花」，春風終於吹度「大學」了。許多老師、主管們都偷偷地上網報名了，彩排時大家心照不宣的，乖乖的一個動作、一個動作的學習，和諧的互動在慈大漫延，一點一滴軟化有些人與慈濟的「陌生」距離，多年來許多「莫名所以」的藉口，未能參與慈濟的教職同仁們都站出來了，即使尚未正式演出，但我己感覺「慈大」在改變了，變得與慈濟更近與  上人更親，寫到這兒忍不住有流淚的衝動，慈大從創校至今18年了， 上人是用多大的慈悲與毅力在等待這個志業成長啊!果然是「法水滌心垢」，有三昧水的滋潤洗滌，才有綠芽嫰吐的風華。

教育志業體3月10日、11日正式在花蓮體育場演繹，所有的演練與彩排都只為了一次不能重來的展現，大家的心都很緊張，怕上台站錯位置，怕下台回不到原來的點，怕唱歌時忘了動作，怕打到別人，最怕是慈悅師姊打「不及格」，尤其10日下午，當彩排不甚理想被慈悅師姐訓示後，晚上「愛與關懷」的音樂一響起，大家馬上扯開喉嚨，以最大的音量唱誦，也不管那一段是否要唱，全部唱到底，生怕從此教育志業變成「黑名單」，在慈濟的歷史被記上一筆，所以整場士氣高昂，甚至連許亞芬獨唱歌仔戲時，大家都忘我的跟著高歌，謝幕後走出場外，大家問的第一句話是「演的還好嗎?」「慈悅師姊滿意嗎?」，我甚至看到生科院李哲夫院長和醫學院楊仁宏院長抱在一起，激動的說:「我們做到了吔!!」

「是的，我們做到了。」這一句話，讓 上人整整等了18年，真正該懺悔的是我們，讀書識字的專業「所知障」，像中央山脈一樣橫亙在許多人心裡，殊不知我們其實也只是須彌山下的一隻小螞蟻，如果不是有慈濟這莦艘法船，不也是如「生生世世都在菩提中」所唱的「人生茫茫，浮沈無際大海中，任由風浪漂泊，隨境轉向，何去何從」嗎?

感恩所有一路陪伴我們練習的種子教師、師兄師姊們，如果不是他們的耐心的、不厭其煩的「愛與關懷」，我們可能還在茫然的摸索如何「拼出慈濟的圖」呢?

    「曲終人不散」、「餘音猶繞樑」，雖演繹己結束，但耳際仍不斷迴響著「水懺」的曲調與歌詞，每次開車仍不自覺的按下「ENTER」，讓經藏的音樂繼續提醒著自己「不忘初心」、「不忘因果」、「不忘懺悔」。

    最後要「發露懺悔」，其實一直不敢入經藏，是因為我從小體育很差，經常「方向左右不分」、「手腳不協調」，再加上「五音不全」，當然就有「創傷經驗」了，所以不是「不能」，也不是「不為」，而是「不敢上台」、「怕丟臉、難看」，但無論如何在知命之年，我終於克服心理障礙，站在台上參與這一大事因緣--「水懺」的演繹了。

人文社會學院:許木柱院長分享

水懺的演繹

    慈悲三昧水懺演繹開場，神聖的爐香讚、開經偈之後的鐘鼓齊鳴，帶領大眾走入莊嚴的殿堂。「咚！咚！咚咚！ㄎㄨㄤ！」在台北小巨蛋全然的靜寂中，震人心弦的鼓聲，迅速將我的思緒引入維多．吞納(Victor Turner)這位傑出象徵人類學家的名著《苦難的鼓聲》(Drums of Affliction)，其中描述非洲某一族群的鼓聲對受苦者具有療傷止痛的作用。「慈悲三昧水懺」演繹的鼓聲也有相似的功能，有別於台灣民俗活動中鼓聲的熱鬧喧囂，大愛台心鼓隊的鼓聲具有震攝人心的神聖性，能夠喚起演繹者和觀賞者的自我省悟，以及對苦難眾生的悲憫之心。

細說因緣

    民國一百年酷熱的八月天，我和何縕琪老師擔任教育志工，在陪伴二十多位慈青到四川進行人文交流的前夕，收到教發處怡敏師姐轉來二張觀賞台北小巨蛋水懺演繹的入場卷。從學術機構轉入慈濟大學的十年中，我注意到慈濟推動的幾個大型音樂劇，特別是前幾年的「父母恩重難報經」和這一次的水懺演繹，每次觀賞都感受極大的震撼與感動。由於教學和研究的緣故，我來不及參加「父母恩重難報經」的演出，因此在得知慈濟基金會將推動水懺演繹時，就興致勃勃的報名去年五月在花蓮的首場演繹，但是因為當時密集練習的時段都在上課中，因而無緣參加。雖然內心懊惱不已，但總覺得「應該還會有機會吧？」。

   「只要有緣，不怕緣來遲」，從四川回來後的二個月，獲知基金會將啟動教育志業體同仁入經藏的訊息。相隔多年後，終於因緣具足，有機會參加手語劇。但是這一次入經藏演繹，並不像過去大型手語劇的「演出」，而是更多慈濟人齋戒「入經藏」，目的在提醒世人：在動盪不安、四大不調的大時代中，應該要有大是非，要以至誠的心懺悔過去諸多業障與煩惱障，了悟因緣果報，最終才能回歸清純的一念心，內修誠正信實，外行慈悲喜捨，在人間勤行菩薩道。因此，入經藏的慈濟人最少必須素食齋戒一百零八天，有許多慈濟人甚至發願終生茹素，一方面可以減碳救地球，更能實踐佛陀眾生平等的理念。

    在這樣的宏願下，經藏演繹在爐香讚、開經偈、鐘鼓齊鳴之後，以「一性圓明自然」和「細說因緣」等曲目，揭開悟達國師撰述的水懺法會的序曲，中段細數業障、煩惱障和果報障，最後以「大時代、大懺悔」作為終曲。這次在台灣北中南三區總計二十多場的演繹，除了每一場多達二千多位慈濟人的參與之外，另一個特色是結合了歌仔戲、現代舞蹈、京劇的橋段和電視八點檔中的劇情，並由許亞芬、雲門舞集的舞蹈家及影星李璇等專業演出者，和大愛台同仁組成的鼓手全程演繹。在揉合優美動聽的詞曲、慈濟手語和傳統與現代藝術的創意下，其可看性和震撼力每一場都贏得熱烈的掌聲。

    這樣殊勝的靈山法會，從去年五月的花蓮首場，在西部演出二十五場後，今年三月再度回到花蓮，由醫療志業、社區志工和教育志業體，將總計三十場的水懺法會劃下圓滿而美好的句點，也是  上人期待所有慈濟人的另一個起點。

因緣際會

    過去幾個月，宿願得償，我以歡喜心參加水懺演繹的練習。雖然花費許多時間參加讀書會和手語演練，但在整個過程中，有許多的感動和感想。其一是更進一步瞭解因緣果報等佛教經文的真意，特別是「意望深無底」中的幾句話：「世人貪欲深無底，造作罪業永不息，罪業既做煩惱伴，因緣果報總相依，知罪肯懺有悔意，從來罪福不相欺」，重重撩撥我內心深處被蒙蔽已久的悟性，因此更堅信必須懺悔與發願：「願竭貪婪欲望水，善布種子去慳貪，願消瞋恚譟動火，愛潤大地灑人間。」

    入經藏也加深了我對入經藏的教職同仁和學生的瞭解與敬佩。除了王本榮校長以愛領眾之外，感動最深的是每一次在進行蹲跪的動作時，看到張芙美和楊月鳳二位校長和靜原師姐，非常辛苦的調整曾經受傷過的手腳姿勢；三位副校長、主秘、四位院長及行政主管和教職同仁，雖然都有教研或家庭的負擔，但是對密集反覆練習的要求，幾乎都能放下身段，充分展現合和互協的精神；大多數同學雖然面臨功課壓力，都極力的配合演練，並顯現出莊嚴的道氣；最後，執行團隊的怡敏師姐和慈大的育倫、淑琴、豪仁、玉娟、美玉等種子老師們，雖然承受極大的時間負荷，依然不厭其煩、面露笑容，溫柔的照顧每一個階段的每一個細節，而且像家人一樣，不斷的用愛鼓勵，就如經文所說的「口吐蓮花聲細柔」，軟化了許多首次參加演練的同仁，也將辛苦昇華為信心和法喜。

    二月十八日慈悅師姊的驗收，給予更多溫柔的棒喝和提醒，也加深參與師生對水懺的深刻理解，因而更能融入水懺的慈悲與神聖氛圍。在人社院的彩排和花蓮小巨蛋的演繹中，師生全程展現莊嚴的道氣，特別是進場後的第一個曲目「生生世世都在菩提中」，當緩步前進，大聲唱誦到「立地藏王菩薩的願，但願眾生得離苦」時，我禁不住哽咽落淚；學生在煩惱障最開始的間奏時，整個隊伍整齊劃一的望向舞台，雙手緩緩下垂，姿態之優美宛如一尊尊法相莊嚴的菩薩，剎那間，感動與喜悅的淚水再度盈眶。在幾次總彩排和演繹時，許多同仁和孩子們都默默的擦拭感動的淚水；演繹第一天下午，  上人蒞臨小巨蛋現場鼓勵，演練結束後，生科院的李院長和醫學院的楊院長，甚至感動到在休息區相擁而泣。

水懺演繹

    證嚴上人不厭其煩的提醒所有入經藏的菩薩，參加慈悲三眛水懺不是「表演」或「演藝」，而是「演繹」。最開始時不容易瞭解其間的差別，但是隨著讀書會的推動，聽了幾位同仁、師兄姐的心得分享和解讀，終於有一點點瞭解了。但是一直要等到過完農曆年，大學開學前的二月中，這次靈山法會總督導的慈悅師姐來花蓮總驗收，才聽到對水懺意涵比較完整而清楚的詮釋。

    剛開始有一段時間，我的解讀是從「演繹」這個字開始。從方法論的角度理解，「演繹」(deduction)是相對於「歸納」(induction)的另一種獲得知識的方法，它是根據一些假設的命題，運用邏輯推論的規則去推理而得出結論的過程。將這樣的學術觀點轉譯到水懺的「演繹」，要根據什麼「邏輯推論」去推理，最後要得到什麼「結論」呢？我很習慣的從人類學「通過儀式」(rite of passage)的分離、中介、整合三個階段的理論去理解：「入經藏」就是透過齋戒，脫離過去俗世的生命階段，進入神聖莊嚴的「中介」階段，經過水懺法水的洗滌，瞭解煩惱、業力及果報之間的因緣果報，因而誠心懺悔過去的習氣與造業，最後再回復(整合)到俗世的階段。但這時候已經透過意義的自我解讀與了悟而得到智慧，生命也從無明癡闇、苦海茫茫的過去，轉化到清淨無染的境界。在四大不調、社會動盪，大劫難、大無明、大動亂的時代，如果每一個人都可以徹底醒悟，調伏自己的身口意，改變自我的無明與習氣，人心才可能淨化，社會才可能祥和，天下才有可能無災無難。到了這時候，才真正感佩  上人強調「演繹」的慈悲與智慧。

    因緣際會參加水懺演繹，使我體悟因果相依的真諦，在生命中注入歡喜的法水。細說因緣，得以參加百千萬劫難遭遇的靈山法會，體悟一性圓明自然的慈悲本懷，並發願生生世世都在菩提中，生命何其有幸，感恩。

傳研二:王峻祺同學分享

   「因果歷歷不爽，造業豈能不懺」，確實在我們的累世今生中，無形牽動著許多的業力。在經歷無常之前，峻祺壓根不信服所謂的「業力現前」，直到我真正入經藏、大懺悔，才逐漸了解因緣果報總相依的道理。

    這一次參與311教育志業體入經藏是我與菩薩之間所履行的承諾約定，期望自己能夠透過水懺演繹堅定道心，但其實我更確信，這是菩薩送我的一份大禮，無形中透過水懺引我聞法入心、入行，洗滌自己的心靈，讓我回歸到清淨的本性，而更令我感動的是，在這過程中我感受到，菩薩也藉此膚慰我遇無常後悲憤的情緒，透過經文的唱誦，讓我知道唯有真心懺悔反省己過，才能改往修來。尤其每當唱到「知罪肯懺有悔意，從來罪福不相欺」時，更讓我慚愧地反省自己，對著無形、有形的累世過往懺悔，懺悔自己所種下的惡因、惡緣，希望能夠藉此洗滌心靈的無名汙垢。

    而在這段日子以來，我也時常將師公上人說過的一句話「業消福就增」放在心底，提醒我自己每天謹言慎行、戒慎虔誠，透過齋戒茹素，說好話做好事來消除自己的業障，因為我時常在反省，今天會遇無常就是業力現前，自己原本的福可能就比別人少，而業障定比別人還多，唯有時常大懺悔，勤修慈悲喜捨心，才能真正為自己植福，真正做到「已造惡業悉永斷，未造惡業令不生」。當然水懺演繹後，峻祺也期許自己能夠顧好當初那純正的一念心，將善念傳遞出去，用心、用愛走入人群，希望自己化作人間菩薩持續精進永不退轉。

    我們知道幾千年前，佛陀曾經為了眾生廣演說法，峻祺今生有緣能夠跟這麼多的慈濟菩薩一起再次演繹千年前的佛法，實在是令人非常感恩，感恩佛陀留下的千古妙法，感恩師公上人為我們開啟的靈山法會，感恩這麼多護經藏、入經藏菩薩的成就，讓我們能夠再續前緣，將慈悲三昧水懺的法水，滋潤心田，峻祺最後也期許但願人人都能成為愛的種子、法的水滴，並將這份菩提道心，永恆傳續。

兒家二:林藝臻同學分享

    二O一一年三月五日於志工早會上，聽得 師公上人聲聲呼喚：願人人能力行齋戒，非素不可。 師公上人開示：「口都是貪吃，人類世界將『吃』視為重要之事，教人由不得自己，被六塵的境界牽引。這個舌，會被外面的味塵所牽動。人的口，除了講話之外，永遠填不好，一生中不知道吃了多少生命......，吃東西時只有幾秒鐘，然而東西消化掉了，業卻是不能消化。」

    然而殊勝聞得 師公上人法語，猶如佛音呼喚，「天生萬物必有因，同住娑婆一家人，上天皆有好生德，緣何無故濫殺生」，如夢初醒，當頭棒喝，當下的自己即立願茹素，並開始參與社區讀書會及台北小巨蛋經藏演繹。

    過往無明，因三寸口慾而造作殺業，記得尚未智慧開悟時，嗜食魚翅、鮑魚、海鮮…等，多數人口中的上等美食，家人時常上山下海尋找美食，只為滿足鼻下橫，過著沉淪於口腹之慾的境界中，如今憶及豈能以「懺悔」二字洗滌。  

    當時尚未有足夠的願力發願生生世世持齋戒，深怕自己的身口意無法抑制塵惑，故只期許自己能茹素守戒，直至經藏演繹結束。但在一次次的共修、讀書會、彩排與驗收，一股願力於心中醞釀著…，圓滿台北小巨蛋的經藏演繹後，不可思議的因緣就此開啟：2011年慈濟四川人文教育交流、2011年慈濟大學歲末祝福法船演繹、2011年全球慈青日經藏演繹、2012年慈青幹部薪傳營、2012年慈濟教育志業體經藏演繹，祈願圓滿五個大型活動而皆誠齋戒一百零八天，預期齋戒目標計五百四十天，剛開始會日日計算自己齋戒已幾天，而後經法水洗心，法喜入心，將不可能化為可能。

    今年大年初一時，誠心於精舍大殿發願「生生世世持齋戒，不聞哀號宰殺生」同時於精舍文化走廊上簽署發願牆，自此發現茹素已不再是件難事，著實印證 師公上人靜思語：「有願就有力，有心做事就不難」。

  

    歷經經藏演繹，法水洗滌無明，心中的大圓明鏡得以明得失，入經藏，懺前非的同時讓藝臻找到生生世世唯一的方向，另一股自就讀慈中時即植於心田中的願力，於二0一二年因緣成熟。今年大年初一向 師公上人拜年的同時，母親陪同下，在主堂裡虔敬頂禮發願，也於寒假大林志工隊志工早會連線中再次誓願：在用心完成學業後，隨即回歸志業體服務，進入中千世界，成為「清修士」，挑起天下米籮；擔起如來家業，以出世清淨身心，行入世度眾志業；以靜思精舍為依歸，以天下蒼生為己任。

    慈濟教育志業體經藏演繹於三月十一日圓滿，這也是全台經藏演繹的第三十場，「無上甚深為妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義」教育志業水懺，一千零八十位入經藏菩薩合和共修，成就莊嚴法會，感恩 師公上人讓教育志業因緣具足；感恩執行團隊數月來的用心策畫指導與陪伴，帶領師生深入經藏；感恩師長們以身教樹立典範，讓慧命、社會、希望和世界亮起來；感恩演繹菩薩精湛的詮釋經文，接引眾人明瞭因緣果報歷歷總相依；感恩入經藏及護經藏菩薩們齊心互協共成就。 師公上人言：「眾人修身，妙手說法；眾口齊聲，妙音如法；眾意合心，妙法三千。千百年前靈山法會上，眾人共同聞法，千百年後的今日莊嚴入法護法，共續法緣。」三場的演繹，感動、撼動，植入八識田中，教育志業體師生以身為慈濟志業的一員為榮，相約靈山法會不散，眾人皆如菩提芽，在法水潤漬下生根茁壯，「願菩提道心相續，菩薩廣行無量義」，接引更多未來佛。

 

    敬愛的 師公上人於志業體經藏圓滿後慈示：「將靈山法輪轉入人群。現在不必去印度，靈山法會就是在臺灣、在我們的社會裡，在我們的人群中。真的，每一場、每一個道場──靈山法會，都是很震撼人心。靈山會永遠永遠不散，法輪​轉到人群中不遠求，『佛在靈山不遠求，靈山只在汝心頭』，所以我們的​靈山還要持續推入在人群中，也希望這樣的靈山還要更貼心，入了自己的心​坎裡。」因此靜思弟子們秉佛心，承師志，螞蟻雄兵扛起須彌山，誓願與 師公上人合心協力轉動須彌山。

  

護理一:曾玉惠同學分享

    首次入經藏，目的是為了體驗莊嚴的道場能帶給我多大震撼，想不到竟然得到如此意外的收穫。

    第一次看以前的影片，為了更了解水懺，我看得很動容，雞皮疙瘩掉滿地，我竟然能夠也有機會做出如此有意義的事，便決定我想要完成這次的演繹，這其間當然會遇到許多考試，寒假還要提早回來排練，不過為了演繹的順利，和種子老師們對我們的期待，我甘願。

    每當我心情不好時，就會點下經藏歌曲，一字一字細細聽，加上柔和的旋律，壞心情頓時一掃而空，讓我能再度平心氣和的面對接下來的考試…。

    這次入經藏對我來說最困難的就是茹素。茹素對我來說本不是一件難事，尤其是在花蓮，吃素很容易，但到了家鄉，又恰逢過年，桌上一盤一盤的美味著實讓我心動，所以提早回來花蓮也是好的吧。現在的我了解了茹素的意義，也了解業障、果報障，我也都會告訴父母親們要茹素，我想這是我入經藏之後改變最大的地方。

很感謝師公 上人給了我們這次的機會，在我還這麼年輕時就給我改過的機會，希望我能秉持這樣懺悔的心，走過接下來的每一條人生道路，也希望我能夠以謙和的態度對待身邊的朋友和家人。

除了能瞭解經藏的意義，還在這次將近4個月的練習過程中認識到許多不同科系的同學，以後還會在讀書會中再續前緣，讓法水不止哦!感恩。

                                                       

護理一:邱齡萱同學分享

    在還沒考上慈大之前，就已經知道入經藏，也透過電視報導知道經藏的壯觀與道氣，還有經藏為世界界及社會帶來的影響，還有對自身帶來的感動。考上慈大後也因為水懺，而參加了手語隊，後來得知教育志業題也有機會能入經藏，那時候的我是很興奮與感動的，從那時候開始練手語，也是第一次接觸手語，剛開始會很氣自己笨拙的手，也曾經想放棄，因為怕拖累其他夥伴，但是看到夥伴們的認真及陪伴，以及耐心的教導，我發願一定要入經藏，一定要將手語練起來，也一定要去了解水懺的經文。很感恩愛在練手語前，老師為我們解釋經文的意義，讓我能更了解經文的意思，也在每次打手語時有更深的感動。入經藏不只是練手語以及了解經文，更是從心檢視自己與懺悔的機會，透過經文讓我知道以前的自己是有多無知、有多懵懂，很多我以為理所當然的事、細微的事，原來都是在造業，而我卻這樣茫茫然過了將近二十年的歲月。

         現在的我比以前更常檢視自己，對待朋友與家人的方法也與以前不同，我學會親和、學會包容，也了解到萬物的平等，不再把一切視為理所當然，現在的我正在努力改變自己的飲食，不只響應師公 上人所說的：「八分飽，兩分助人好」也繼續茹素，以前的我不知道原來我每天都在殺生，我總以為動物是生而為我們的，人類吃動物是當然的事，他們的生存就是為了滿足我們的口慾，以前的我總是在追求美食，餐餐都希望能大魚大肉，餐餐都希望能吃到十分飽，以前的我都沒有發現這樣的行為其實是比那些殺人犯火的人更可惡，犯下的業更大，也因為我的貪而浪費了許多資源。

         演繹結束那天心中充滿了不捨與感動，不捨這場靈山法會就此結束，感動是與大家憶起成就了一場殊盛的靈山法會，但後來的我知道演繹結束不代表靈山法會結束，靈山法會永不散，我們要生生世世都當慈濟人，做一隻小螞蟻，和大家一起扛須彌山。

醫資一:魯蓓蓓同學分享(2)

    水懺演繹結束已經五天了，走在莊敬路上，眼睛仍搜尋著有賣素食的店家，走進小吃店坐下，毫不猶豫的在素食旁畫了一槓。在去年的今天，我從來沒想過自己會有這種覺醒、這份感動，更別說有這次機會。腦海中，仍不斷看見大家走在前面，昂首闊步，大聲唱誦，以一步一步堅定的步伐，邁向終點，然後，視線就模糊了。畫面又跳回演繹過程中，我們高舉雙手，大聲呼喊三障諸果應斷，以堅定的眼神呼喚觀眾：「該醒醒了，不然就來不及了！」然後鼓聲咚咚作響，配合著我們的心跳，期盼能喚起世人的危機意識、喚起世人的慈悲心，以及喚起世人沉睡已久的良知。終曲時的教育讓世界亮起來，我展開笑顏，向觀眾獻上最真誠的祝福，收手，然後深深的一鞠躬，閉上眼感受心中的那份澎湃。

    感謝師公上人能給我們教育志業這一次的機會，更感謝種子團隊用心付出，也謝謝身旁的夥伴們，一起成就這場莊嚴的演繹。我很榮幸能身與其中，很榮幸能一起引領眾人大懺悔，那兩天，我將永生難忘。這或許是我人生的最後一場、也是唯一一場演繹，但不管終曲如何，必定已撼動千千萬萬人的心。

醫資一:李梅芬同學分享

    
           在參加演譯後，回憶之前八十個日子的集訓與驗收是那樣的清晰且深刻，那段日子集訓時多半是下著毛毛細雨，濕濕冷冷的天氣，但是看到大家都準時到達集合地點，臉上充滿著笑蓉互相問好，心中的暖流早已趨散了外在的寒意。

集訓期間的感動

    在第三次驗收時，我才開始加入水懺演譯的集訓，很多動作没有學到，本來想臨時抱佛腳看教學影片快速學習趕上其他人的進度。當我到詢問教學影片時，學務處的美玉老師看出我需要幫忙，她放下身邊的工作很耐心地一一教我每個妙音的動作，在那之後我參加每一次集訓慢慢地和同一組的同學互相認識、培養默氣，現在在校園與他們不期而遇時總是會很開心地互相打招呼。現在想起來真的很感謝美玉老師的邀約和教導。

驗收時的感動

    驗收前的分組練習，師姑們為我們一一分解音妙動作並提醒我們大家容易犯的錯誤，他們總是面帶笑容像慈母般調整我們的動作，師姑們的付出讓我們有機會呈現出有道氣的演譯。 在演譯的二天又見到師姑到隊伍邊陪伴我們，我們像吃了顆定心丸般不再為即將出場而緊張了。感謝師姑、師伯們的叮嚀與陪伴。

演譯時的感動

    第一天(3/10)預演，慈悅師姑要我們閉上眼睛聽鼓聲，陣陣鼓聲像似敲走我的迷茫與執著，聽著聽著眼淚便不聽使喚地掉了下來；聽完鼓聲自己像是進入一個更加寧靜的境界，感受到演譯的經文一句句都像是在對自己說法，這樣深刻的記憶現在回想起來才明瞭收驗時慈悅師姑說：「要好好珍惜每一次集訓與驗收的機會，並將它視為演譯一樣的慎重。」

    在演譯當天休息時，看到師伯們都已是白髮長者，他們無私的付出為我們準備餐點及茶水，好多師父到休息區來看我們，還有上人也親瀶現場為我們加油打氣，我們接收到這樣多人的愛，我們真的很感恩，我們做好本份事是理應如此的。

感謝所有在這段日子裏出現在我生命的每一個人，也祝福您們 事事平安歡喜!

醫技四:黃培芳同學分享

這次經藏演繹感動了很多人，也包括自己，還記得去年八月，母親也入經藏，自己很幸運的拿到了入場卷，但是當時只是以觀看表演的心態，其實當中有許多的地方是看不太清楚或者看不太懂的，覺得很可惜！只記得最感動的地方就是爐香讚及開經偈，接下來就是宰殺動物的影片。當時母親在家練習動作，也時常會分享她的法喜，雖然有時母親會覺得有些疲憊，但是她總是認為能夠參加水懺的演繹是非常值得的，並覺得自己很有福，可以參加如此殊勝的靈山法會。

當時並不太能了解要如何從中得到法喜，法喜的感覺又是如何？直到自己有了演繹的機會，對於一些經文，尤其是「一一悉懺悔」當中的「懺悔瞋恚忿怒懷害心，暴躁習性常傷人」有所感觸，但是對於其他部份的經文卻沒有太大的感覺，所以其實不太容易馬上進入狀況，而且懶散的習性會時常出現，直到已經要演繹的當週，開始緊張，雖然動作已經熟練，但是卻沒辦法完全法入心，自己沒有法入心怎麼去影響台下的觀眾呢？心中百感交集，再加上演繹前的一、兩天，嚴重感冒，唱不太出來，第一場演繹雖然沒有出錯，但是卻有些愧疚。

隔天，下午師公上人來到會場，看我們入經藏，那一場演繹就像是師公上人給了我們加持一樣，心中充滿法喜，也很肯定自己參加這次靈山法會是非常值得且很幸福的，所以晚上的演繹是以非常歡喜的心來成就這場莊嚴的法會，在演繹當中，最令人感動的經文是終曲的「歲月悠悠不久留，幾番風雨幾情愁，多少怨尤成災禍，無明痴闇起風波，五趣流轉苦煎迫，生死相續難解脫。」唱著、聽著這段經文，便覺得人生很無常，但是我們卻非常的執著而造了許多的惡業，且不斷的在六道中輪迴受苦楚，但願自己能夠生生世世跟隨佛陀的教法，彼此互相幫助並趕快解脫，坐上法船渡彼岸。最後靈山法會圓滿的結束了，原本並沒有想哭的感覺，但是在最後即將要走出會場時，心中感到法喜但也有些難過，因為以後就很難再一同入水懺演繹，眼淚就在眼睛中打轉。大家一起共同努力，終於圓滿的達成了！很感恩師公上人，還有師姑師伯、種子老師們不辭辛勞的教導我們、鼓勵我們，還給我們準備點心，也感恩所有入經藏及來會場的觀眾一同成就這場莊嚴的大法會！

傳播二:林淑禎同學分享

收穫，不知從何說起。記得上學期第一次看到學校系統上有關經藏演繹的活動，沒有懷疑的立刻報名了，也在網路上分享給自己的好友，幾乎有五個以上都報名了，心想這樣我就不用自己一個人孤零零的去練習。但時間久了，一個個開始不來練習，我也曾經跟著大家一起缺席。之後聽説寒假要回臺灣集訓，已經訂好機票的外國學生們也不得以選擇不參加集訓。自己因爲去年5月在靜思堂看了第一場演繹，非常想參與這場演繹，於是改了飛機票，在爸媽的支持下，提早回來花蓮。朋友們都退出，我必須自己去練習去集訓，真的非常孤單。當人數不足，種子老師希望我們邀更多同學參與時，我也無法做到，因爲我知道我越是要求已退出的大家回來，大家越是反感。最難過的是，我無法將我認爲對的事傳達給更多人，反而自己受到別人的影響而起退轉心。但這段時間我最大的收穫就是認識了很多志同道合的朋友，看著大家叫得出我的名字，再也不覺得我是一個人的。

    第一次和大家一起驗收的時候真的非常感動，聽到的每首歌都很催淚，三天的集訓看到大家的用心，慈悅師姑的認同，更堅定我要參與的心。第一次在體育館驗收，感受到鐘鼓齊鳴真的讓天地共振，指尖的銀河真的繁星點點，一一悉懺悔時身旁的演員是那麽入戯，眼淚不經意的在眼眶打轉，改往並修來回到法海區，唱著願卻讓我懺，多聞正法行眾善並不難，我卻無法堅定自己的心。3月11日下午是我這學期第一見到師公，當師公說“想再更靠近一點”的時候，眼淚掉了，每句每句都讓我感動及懺悔，許多我知道是對的事情，我都因在意他人眼光而做不到，我也沒有勇氣將師公的法帶給同學，只因爲怕大家取笑我迷信，不了解外面世界的黑暗，以爲社會真的像慈濟世界一樣美好。但懺悔之後，自己還能做些什麽，我仍然不知道。

感恩所有種子老師的用心，同學、夥伴們的陪伴。感恩爸媽讓我到臺灣念慈大。感恩學校讓來自印尼的我有機會一同參與這場盛大的法會。感恩師公上人創造慈濟世界，願師公上人常住世間，法體安康。

傳播一:吳昭儀同學分享

    這幾個月下來，雖然很累，但是在每一次的集訓過後，都讓我有「法喜充滿」的感覺。很感恩師公上人送了我們這份大禮。我是在去年八月的時候，受到媽媽的邀約而去看了水懺的演繹，看完之後，我很後悔自己為何沒有和媽媽一同入經藏，只是為了要準備考試。沒想到，到了慈濟大學以後，居然遇到了這樣難能可貴的事情。真的很感恩師公上人給了我們這樣的機會。

    在水懺的過程中，我也面臨到很多的挑戰。一開始我選擇妙手是因為以前在青少班時曾經有比過幾次的手語，但是打水懺的手語卻是不太一樣的感覺。水懺的手語講求簡潔有力和速度，可是我是個動作很慢又沒什麼力氣的人。剛開始練習的時候真的是很辛苦，我只好硬著頭皮努力地練習。當我跨越了這關，又有一關在前面等著我。

    在不斷練習手語的過程中，我漸漸地忘記自己當初是為了什麼而參加水懺，也忘記水懺演譯的任務是什麼了。我開始迷網……也開始懷疑自己參加水懺的意義。後來，在每次的水懺彩排、集訓時，慈悅師姑都會鼓勵我們也再次讓我們堅定信念。很感恩她次次的提醒，讓我不至於再迷惘下去。除此之外，我也相當地感恩所有的種子老師們不辭辛勞地陪伴在我們的身邊。種子老師們一直都在幫我們加油。

    真的是「一山還有一山高；一關還有一關難。」接下來我才想到，我只要上台都會很緊張，手會不停地發抖，這就嚴重地影響到我的手語動作，之後我去找種子老師(筱雅)求救，很感恩她告訴我，如何解決我的緊張，也提醒我在演譯時，要想著自己是要向觀眾傳法的人。這才讓我想到說，我參與演譯是有責任與使命的。在這段撞牆期的過程中，我居然還被種子老師選為當區的知音，那時候真是有如晴天霹靂啊！我是個做事情與節奏感都慢半拍的人，怎麼可能有辦法勝任呢？感覺自己肩膀上的擔子又更重了。我就想著師公上人的靜思語：「做，就對了。」所以，我就隨時隨地將我的知音秘笈帶在身上，一找到有空檔的時間就不斷地複習與練習。

    有時候我會覺得，冥冥之中必定有種緣分，只是我們都看不見而已。在這次的水懺中，我經歷很多對於自我的挑戰與困難。但是我很感恩師公上人，有了這次的水懺，我又成長了不少。在克服種種的困難之後，演譯時的感動，都讓我一直深深地記在心裡。其中我最喜歡的是「願除量小嫉妒心  見賢思齊種善因  願了人生本無常  勇猛精進分秒間」有時候，當自己在看見能力很強的人時，心裡只會想著：「哇！好厲害喔！如果我能跟他一樣地厲害，真不知道有多好。」常常都只會在一旁羨慕，卻不懂得要見賢思齊。小時候，我也很愛跟弟弟計較跟嫉妒。但是做人應該要「心寬念純」才對。現在，有時候自己處理一些事情時，常常在遇到困難時都會退縮，也曾想過要放棄，想要和一般的大學生一樣，只要過著糜爛的生活就好了。通常在這個時候，我的心中就會想起水懺中的「願了人生本無常  勇猛精進分秒間」這正好應證了師公上人的靜思語：「分秒不空過，步步踏實做。」用以時時警惕自己怠惰。

    相當感恩師公上人給了我們這個機會，能有這麼大的因緣來參與這樣的大法會。使從來不知道因緣果報，開始有了懺悔之心。我也相當地感恩所有的種子老師與執行團隊，因為有他們的協助，才能夠一起成就如此殊勝的大法會。

傳播一:洪婉恬同學分享(2)

    在升大一的暑假，我去看了彰化場水懺演繹，一開始，我也不太清楚水懺是什麼，是在我的老師「半強迫」的情況下，我去看了。看完之後，由衷地感謝我的老師。無論是燈光、音效、鼓聲、戲劇、演繹菩薩們的肢體動作，尤其是經文裡的字字句句，更是大大的震撼了我。而到了慈濟大學，有幸遇到入經藏的機會，我就毅然決然加入，感動只是一時，有了行動才是真正改變的開始。

    經文裡的煩惱障，煩惱，總是起源於想要的太多，而每一次自己在煩惱時，不但自己的情緒被影響了，也害得身邊的朋友為自己操煩。在幾次練習一一悉懺悔，加上自己不斷的被煩惱帶來的副作用逼到胡同，漸漸地才覺悟到，一切都是自己想要的太多、期待的太多。有了想要，有了期待，就有了慾望，煩惱也隨之而生。試著去除這些慾望，會發現，煩惱少了，憂愁少了，滿足多了，開心，也多了。

   「種種罪業殺最深」，看著那些為了滿足人類，從咀嚼到吞嚥，短短的味覺的滿足，而被不人道的對待的生命，每一次，牠們的痛，都是如此感同身受。想像的自己是那只雞，脖子被狠狠擱了一刀，血這麼的流著…身體被丟進脫毛機，羽毛被一根一根的被拔起…頭在高速中不停的碰撞…想像自己是那只豬，頭被割斷了放在桌上，耳朵被切細了被咀嚼著，內臟被挖出來，在熱水中滾燙，然後被切成一節又一節…想像自己是那頭牛，重重的身體，被一根插進脖子的金屬刀給勾著，地心引力拉著我，鉤子沒有要放開，而全身的重量只能集中在喉嚨，好痛，真的好痛…想像自己是那子兔子，毛皮被這麼硬生生的給割下！留下孤零零沒有任何保護的肉體…當一片指甲不小心翻起時，我們就痛的流眼淚，那全身呢？當全身的皮都不見了，那樣的痛，會有多痛？
 
    看著這些可愛的動物們，無辜的眼神，撒嬌的模樣，想像要吃牠之前，牠必須經歷這麼一番痛苦，相信，你也不會忍心吃掉牠們的。吃素不但可以環保救地球，也能免去身三惡業中最重的「殺業」，還能身體健康。在追求養生的時代，一間間的健康素食餐廳興起，吃菜的燭光晚餐不會比吃肉的氣氛差，茹素吧！

傳播一:吳宜臻同學分享

    這次的入經藏演繹真的讓我法喜充滿，雖然過程中有諸多的挫折以及要面臨的問題，但是因為身旁有這些入經藏的菩薩和種子老師們，讓我從中不斷在成長，很感恩在我脖子受傷的那段期間，大家總是能夠如此的體諒，漸漸得我將大家對我的這份關心轉達成練手語的動力，對我來說這就是給他們最好的回報。在練手語的過程中雖總是困難重重，不但要記牢手語，更要將每份力道展現出來，而最初令我最害怕的便是”果報障”得下樓梯，由於在無法看見樓梯的狀況下，要邊比手語還要邊下樓梯，同時還要面帶微笑，這種一心三用的境界是我第一次嘗試，剛開始的我便覺得這是個不可能的任務，但是經過大家不斷的練習和努力，最後我們在總驗收時，將我們的成果呈現給慈悅師姑。

    在這幾場的演譯中，我被許多事物深深的感動，而每次唱到一性圓明自然總是哭得很慘，因為那讓我想起好多國術隊中的記憶，而唱”因果歷歷不爽，造業豈能不懺”時，更是讓我超級震撼，因為這讓我想到媽媽常說的因果論，人在造了夜之後真的要好好懺悔反省，因為任何事情真的不是不報，而是時候未到，就像悟達國師的故事一般，十世的冤仇可能有一天就找上你。

    而在這段入經藏的日子中，”暴躁習性常傷人”這句話影響我最深，過去的我對父母的脾氣總是不好，只要碰到為逆自己的意願時，可能就會和他們起爭執，而在爭吵得過程中，嘴巴真的往往傷人最深，可能因為一時得氣話而傷了最愛自己的父母都還沒有知覺，自從入經藏之後，我對家人的態度漸漸的轉變，當鈺健快起衝突的局面時，我會告訴自己和家人，我們彼此都先靜一靜，這樣不但能裡清自己的思緒和情緒，同時也能避免那些互相吐惡言的機會，這對我來說，是最大的改變。

    雖然這場演繹已經暫時告一段落了，但是靈山法會不散，這份感動和憾動將擁存在彼此的心中，很感恩各位夥伴和種子老師的陪伴，如果沒有你們就沒有現在的我，很高興我們共同完成了這場演繹，同時也用我們的努力感動了現場的每一位菩薩，我要說，我們真的做到了。

社工研究所:莊翔宇同學分享

  　在某天月夜風高的夜晚，準備著社工師最後一天的考試，結果連續三通電話都是水懺演繹的邀約，毫不遲疑答應邀約的電話，深深覺得是個機會，只是暫時無法回花蓮，就先派我的好學弟兼兩年室友的李富瀧先學習手語再教我，也很感恩種子老師－蘇筱雅在驗收之前的一對一教學，不管是手語動作或是經文內容都一一解釋，讓我們能夠追上其他人的腳步，得以順利通過水懺考試。在全體演練的過程中，另一位種子老師－淳淳學姊講了一句：要珍惜這機會。所以就卯起來聽整天、練整天，遇到不會或是不熟悉的部份就趕緊問其他夥伴。

　　而就在訓練兩個禮拜之後，即帶著緊張又興奮的心情前往德興體育館，儘管有先看過媒體場演出，但是內心的緊張和激動就像地球二氧化碳的含量一樣愈來愈高，在演練的過程也保持著專注力讓自己可以快速融入群體當中，而不希望自己的失誤而影響大家的辛苦......最讓我感動的一場演繹是 師公上人蒞臨的那場，當上人說她眼睛矇矇要走近一點看時，就很捨不得，總覺得自己沒有很堅持在這條路上，但　師公卻一直都在，不管是慈善、醫療、教育、人文、國際志工、環保…等等對於這世界有益處的事情， 師公上人儘管身體不適或是無法出席在大家面前，都還是很關心與憂心，所以當下的自己懺悔著應該要好好延續這樣難得的緣分,要做得比以前更多。

　　很感恩一起演繹的大家，雖然只加入兩個禮拜，但大家在排練或是正式上場前都會不斷加油打氣，也會指正手語有錯誤的部份，還有哪些時段或是語句需要做哪些動作都會一一提醒，讓我們新加入的夥伴可以快速融入整個經藏演繹當中，真的很感恩大家。
　　另外我要說跟醫學系的張愷杰之前在精舍一起當福田志工，雖然他也有問我有沒有參與水懺的演出，但那時因為考試還沒有結束，也覺得應該把考試的事情先準備好，就沒有答應，後來竟然在水懺演繹中相遇，真是不可思義的緣分阿！

社工一:蔡惟欣同學分享

    自己從一開始不清楚《水懺》是什麼，只是因為師伯的邀約而去觀看了台北小巨蛋《水懺》演繹，到後來自己真正參與，一次一次的共修，一步一步了解經文的意義，我覺得每一句都在敲醒我們的心。

    讓我印象最深刻的經文是「不孝不順不倫理」，因為以前只要自己認為是對的事，就會很想要去做，但是有些事父母親並不了解其中的好處，所以會有所反對。例如自己就讀慈中時想要吃素，但是父母親擔心營養不足，因此無法接受，自己就會覺得這是一件好事為什麼要阻止我，但是當時並不會用溝通的方式告訴父母親，只會用吵的、用生氣的方式表達自己的想法。現在就會用說的，甚至找一些相關的影片讓他們了解，讓他們可以接受，因為參加《水懺》演繹，媽媽也配合我，煮素食或買素食便當，因此我很感謝媽媽，和我共同成就這一場莊嚴的法會，更期待未來能持續下去，成就我的茹素的心願。

    參加《水懺》後最大的改變是自己的脾氣與口氣，以前脾氣和口氣都很差，動不動就會生氣，對人說話也都很不耐煩，但是因為看到種子老師對我們的那份親切、關懷的心，即使我們比得不好也不會責怪我們，反而是花更多的時間教導我們，讓我覺得很感動，所以就慢慢調整自己，當我在和同學或他人說話時，會學習種子老師對我們的態度，盡量柔軟一點，嚴厲的話語大家都不喜歡，自己不喜歡，當然別人也不喜歡，所以就改變自己的語氣，讓他人可以接受。

    其實《水懺》演繹要感謝的人太多了，不只是種子老師，還有準備餐點的師姑們、大愛臺的燈音控……真的是太多太多人的付出了，我們只是其中一隻小螞蟻，有太多人在成就這一場演繹。

    最重要的是感恩  師公上人給我們教育志業體這麼好的因緣，讓我們能共同成就這一場演繹，感恩並願自己未來繼續走在這條菩薩道上。

社工一:鄧郁儒同學分享(2)

    回頭看之前上學期時，我覺得自己好像在迷茫大海中載浮載沉，沉迷在自己的煩惱中。我只專注在自己要做什麼上，甚麼對自己有利，完全不管他人，不珍惜與人之間的緣分，因為我認為大家都是生命中的過客，何需去珍惜，反正大家都在利用彼此，而我也在利用他人。我很害怕被他人討厭，一直希望每個人都能喜歡我，緊緊被害怕他人討厭而抓住，我覺得自己很混亂，大家都好邪惡，自己的心好像死了。

    一開始我對水懺沒興趣，直到慈濟人文課，師父放了水懺的表演片段並介紹為何有水懺，水懺再說什麼。悟達國師腳上長出人面瘤那段因果業報，小時候常聽過因果業報，只是現在的我都忘了。聽到「佛言眾生皆平等，己所不欲勿施人」時，我忽然醒了，己所不欲勿施人，是啊，這句話多麼熟悉，我怎麼把它給忘了，當下我受到感動，也發現自己以前都一直再犯這種錯誤，心中的煩惱也被消除一些，後來的意望深無底，讓我看的猛點頭，說得太好了，真是太有智慧了，完全說中人的貪慾和社會的黑暗面是如何形成的，還有後面的語四惡業，我看得很震驚，人的一言一行是如此深刻細微的寫在水懺中，我了解我們人常犯的語業，其實我很怕被他人說三道四，但看完那段語四惡業後，我不再那麼害怕被別人說了，我只想要求自己不要造口業，既然我知道被講的人會很痛苦，己所不欲勿施於人，那我就不應該犯下這種錯。看完水懺的表演片段，我不再漂泊，我找到了根，做人的道理，該有的心態，我有種衝動想參加水懺。

    參加水懺後，許多的經文被我們反覆唱誦，我的想法有些改變，我現在明白為何上人會說世上沒有我們不愛的人，即使是對我們不好的人，他們也幫助我們很多，讓我們越挫越勇，讓我們成長。我以前我慢心常起，氣量狹小、愛忌妒、好逸惡勞、不惜緣、愛抱怨且不思上進，隨著一次次的練習水懺，我一一地承認自己的錯，懺悔並希望改過。雖然我知道這些，但我仍會犯，希望自己仍可謹慎下去。

物治一:林淨心同學分享(2)

    能參與此次的經藏演繹，真的很難得，原先的我認為沒什麼好懺悔的，漸漸的，我深深的覺得自己要大懺悔，因為在這起心動念之間都離不開貪嗔癡幔疑，真的很感恩師公上人將這個法藉由經藏的演繹，傳達到我的心坎裡，
在每一場的練習和演繹當中都讓我對於經文有更深入的體會，也藉著唱頌時自我檢討，在生活中讓這個法能夠入行，因為人生活在貪欲之中就會產生苦，離苦就需要智慧，所以我發願能夠六根明慧皆清淨，不受塵惑亂自心，時時刻刻都不讓自己鬆懈，因為生活中有太多的誘惑了，此次的經藏演繹大大的改變我的一生，我要生生世世持齋戒，不聞哀嚎宰殺生並且將這份法喜帶回去和家人分享，希望全家人都能吃素食，愛護生命，跟隨菩薩的腳步，也讓自己成為一顆愛的種子，讓大愛持續擴大到各個角落。

東語二:張靖怡同學分享

    因為是在後期才加入，加上家裡一直裡來都是葷食，所以對於是否入經藏一直猶豫不決；一開始是抱著從旁觀看練習醞釀出參加的衝勁，沒想到一去到現場，被在場的種子老師的熱情給震驚住，從套量衣物，到為我們這些初學者一一教學，無一不讓人感動。

    像是考驗自己一般，這段期間的功課一天比一天還多，使得自己很懷疑是否真能撐到演繹，但是想參加的念頭卻愈來愈強烈，除了是種責任，也是一個契機。既然所有的裝備都已託付給自己，就有責任讓這場演繹圓滿；從小吃葷食，雖然水懺結束，隨著回到家又會開葷，但卻可以藉這個機會替父母累積福報，漸進式的讓自己遠離葷食。

    而這次的水懺也讓自己了解到：「做功德，是不分位階的」。看著不論是老師還是校長跟我們一樣，聽著慈悅師姑的發令在舞台上上下下練習著，當下覺得，原來，所謂的距離都是我們自己造成，為了世界，大家的出發點是一樣的。

    當所有人隨著歌聲退場時，心裡的沒落隨之產生，我們因緣際會聚於此，也隨著來自不同，而將拆散，這是場結束，還是再一次的開始？我們無法預知，但對於此次的法會，感動，已點滴在心頭，是無法用任何言語筆墨來比擬，就像退場時大家不由自主的隨歌而唱，那已不在只是因為要求，而是發自內心，藉由歌聲，想讓此次的緣分不止盡。

兒家一:田芸綺同學分享

    某一天從老師口中得知，教育志業體將舉辦水懺演繹，需要老師們、同仁和同學們一起參與並全程開始齋戒。學生本身已是素食者，這並不困難，而且心中是滿懷歡喜與感動。歡喜是因為，去年學生看到大愛台播放‘高雄小巨蛋志工菩薩們’莊嚴的入經藏，感動是菩薩們能水懺演繹得如此莊嚴！

    而當時學生正在馬來西亞辦理申請就讀慈濟大學手續，心裡莫名的激動，並發願：“如果我成功就讀慈濟大學，慈大若有舉辦水懺演繹，勢必定參與水懺演繹！”相信菩薩聽到我的發願，我心裡真的很感恩、很感動並參與學校舉辦的讀書會和手語的共修會等，我一定要把握因緣參與這場教育水懺。

    途中，看見多人退出演繹是因為沒來共修、吃素、手語學不來及過年後需提早回校彩排，參與水懺的同學數量總是不停變動。老師也勸導同學們需把握這次水懺不只是演繹，而是真心懺悔，要跨越障礙。看見老師如此的用心良苦，學生內心蠻內疚，因為總是學不會手語，不是忘記手語就是忘記歌詞，尤其是寒假來了，自已擔心是否能參與水懺演繹。

    後來，覺得自已當初發願的，是菩薩與慈濟給機會我的，我必須把握，錯過了，可能將會錯失因緣，並有遺憾啊！因此我對美玉老師承諾，隨趕不及提早回校練總彩排，但是我一定在寒假時練習手語，絕不會放棄。

    寒假期間在馬來西亞，都自已在練習，父母本身是慈城懿德，所以非常鼓勵我。一天朋友要我陪伴他去神廟拜神，由於廟裡很多人，我便坐在一旁椅子，一面看手語提示圖的書，一面默念唱的演繹手語。當時許多人以為我是聾啞人士，甚至當我是怪異的人來看待，但我是全程“自我陶醉”在經藏手語裡，一位太太在旁已經看了我許久，便開口問，我便告訴她，台灣慈濟大學正在籌備經藏水懺演繹。後來太太說學生很有福報，要珍惜難得的因緣。

    直到學生回到慈大，開始如火如荼的在人社院裡不斷的彩排，學生身體健康是較差，練習演繹經藏那時，肺莫名的一直再不停發痛，讓學生很痛苦、快掉淚了，想坐下休息，但還是強忍下來，所以沒人發現。過後，老師告知我們，有入經藏的幾位同學發生車禍不能參與演繹經藏，說著說著。。。老師掉淚了，要大家發好願、注意安全。看到此景像，我很心疼老師著急同學，身上的痛不算什麼。那時，我更全誠下定決心排除萬難，我一定要把水懺給演繹完畢，除了自已‘圓夢’之外，還要感恩老師們給我機會站在這裡入經藏。

    當晚310與311的水懺演繹入經藏，我還是強忍身體不適直到水懺演繹結束。水懺演繹裡，讓我最深刻感觸的三句：

【仇恨有如鴉片煙，久食成癮難戒斷】平時人與人之間的摩擦與鬥爭，心裡難免會有些‘恨意’，所以這必須要放下，學習寬宏大量。

【戰爭帶來最苦難，家毀人傷妻子散】雖然學生是活在平安的國土長大，但是也能夠深刻感受戰爭的那種傷、痛是難以形容的。而我身體的不適，算不了什麼，也因這句讓學生聯想到戰爭國家的人民傷痛，哭得唱不下去了。

【願不生殺念害群生，萬物相依並相生】不管是殺生、戰爭都是對眾生無好處，種種殺業應禁止，當下發好願，大家一同來響應吃素。

    感恩慈濟、感恩大學、感恩種子老師，更感恩同學們核心合力的深入經藏並演繹莊嚴得呈現出來了。

生科三:鄭博仁同學分享

很開心由於靈山法會的因緣，讓我有機會能夠跟這股未來的清流共同聞法、學法。這樣的我們從一開始不斷的懺悔，到最後感動的一一發願，在每個人的內心深處那顆善念的種子，也隨著法水的滋潤而逐漸的萌芽了。

   「願拔猜疑不信根，堅信因果不欺人」是我在演繹過程中唱到掉淚，且放在心中最為感動的一句話，因為人們內心的愚痴，往往造成彼此相互猜忌與懷疑，進而牽引出瞋恚與貪婪，到最後種下了很多不好的因，而煩惱障、業障、果報障也就跟著接踵而至。這份簡單的感動使我再面對人群時，願意打開心房用最真誠的心去接待每一個人，對人對事不在起懷疑心，以善的角度去看待每一件事，這樣的世界很美麗。

   「環保」它不只是個名詞而是個動詞。以往的我看見回收物落地，雙眼一瞥便不放在心上，但…現在的我知道，法不只是要入心更要入行，雖然…身為學生的我不見得有這麼多的時間能夠投入環保站，但只要是我有看見，我便會主動去撿起，因為我相信簡單的彎腰拾起回收物，便能影響其他人跟著我們一起從善。

    我想…隨著演繹的結束，這份使命才真正要開始，佛法恆持在我們心中，願能將這份感動化為行動以帶領更多的人一同來共渡這艘慈濟法船。

    3/11(日)的經藏演繹，我父母也特地從台北來到了花蓮，目的就是為了一同成就這次的靈山法會。還記得演繹結束沒多久後，放在包包內的手機便開始振動，是媽媽打電話來的，她說：「你爸爸很開心有把你送來念慈濟大學，他看著你那端莊的身行，就覺得很放心。」在電話中的我，只能含著眼淚不斷的說著感恩，因為我知道五個多月來的點點滴滴，這樣一致的身行、這樣同樣的步伐，感動的不只是舞台上的我們，而是連一般的會眾都深受感動。真的很感恩成就這次演繹的所有菩薩們，你們都超棒的，祈望我們靈山法會的因緣能永遠相續。

    最後很感恩師公上人創辦了這麼不一樣的教育給我們，讓我們發揮了自己的良能，能當一股清流去帶動社會，真的是相當感恩!

生科三:周亞賢同學分享

    一句發人省思的話，一則值得回味的故事，又或著是一個畢生難忘的經驗，所有回憶都將被放入腦海中，想起來也好，不想起來也罷，而時間會悄悄地被無止無盡的雜念雜事所吞噬。做著與其他人相同的事、走在這社會上所認同的道路，曾經很多視為理所當然的事情，現在看來卻覺得自己有些不明理；以為徹底的去思考過了，或許只是為了讓當下的情緒得以舒緩，也可能是找到另一個可以被認同的想法，所以說，順順走下去就是過著有意義的生活，其實並不然。

    一但那突然閃現的記憶出現時，我們將遍尋下著，於是停下腳步思考，進一步去釐清或改變，依循的方向是內心從前經驗和知識的累積，做好調整繼續出發時，心裡當下是滿懷欣喜與感恩的，但門心自問這樣的情緒會盤旋在腦海裡多久？每一次的成長除了帶給自己一點甚麼外，我還能為這世界做些甚麼嗎？在這次的演繹中忽然察覺，以往的檢討有太多是專注於自我。我，我的話，我的回憶與經驗，因此也較容易迷失於過多的雜念中；水懺的演繹伴隨著福慧燈點醒了我們，很多念頭可以更單純一點、無私一些，彷彿在人群中一盞盞的微光，不強求能發光發熱卻能安定人心，不需要在不必要的事物上執著。水懺能淨化人心，因為在演繹的過程中，人們是真正的活在當下做反省與發願；參與水懺演繹之前，實行吃素的淨身動作，讓平時不是餐餐茹素的朋友們多些自我約束，加上天天複習水懺的歌詞與旋律，可以讓內心更加平穩些，覺得走起路來也輕盈了許多，我覺得簡短又不失意義的歌詞，除了能時時在心頭冒出，更能體醒做人處事的道理，將心野放寬培養出好心田。令我動容的歌曲有好幾首，其中最為喜愛的是開經偈：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」不論來回念上多少次都不嫌膩，總覺得有無限的內涵隱藏其中。

    真正的懺悔，不能只是因為眼前發生了事情想要解決而已，而是含括各個層面，因為萬物間皆有因果，因緣果報生生世世都相互牽引著。每位入經藏的菩薩們彷若一滴小小水珠，若水滴沒有落下、沒有放下自我，何能有美麗的漣漪，又怎能體悟這漣漪所衍生的意義。放寬身心才能真正感受到大愛所帶來的感動，不再只是名詞解釋那片面的意涵，而是發自內心覺得該做點甚麼了，這次的懺悔不只為了自己，而更是期望能感動他人，「生生世世都在菩提中」的歌詞裡，讓我有所發願也對大愛更有所悟。

    記得的、遺忘的、重要的、不重要的，終將逝去，但曾經被受感動的種子會長存於心中，當下一次一滴無名水珠落下時，種子會慢慢成長，水波漣漪圍繞身旁時，我們會更加感恩；法譬如水經藏演繹，帶給成千上萬名觀眾不同的情緒與省思，這是我參與兩場大愛之光的感觸，也許每個人的見解不同，但我是真心深為感動，心境猶如「一性圓明自然」的歌詞寫到：夜闌常空燦爛，銀河繁星點點，四時晝夜循環，法性天地人間。蠢動含靈多樣，同生同息同眠，緣起緣滅無常。惡因惡報惡緣，必須纖毫明鑑，因果歷歷不爽，造業豈能不懺。風平不起波瀾，靜寂法界充滿，一性圓明自然。風平不起波瀾，靜寂法界充滿，一性圓明自然。

    無法說經解文給你聽，但我可以唱歌和比手語，讓你聽見和看見其中的感動，我將心中的悸動換化成行動，坐在大愛之光區分享給更多在現場的朋友們；就算你聽不見我的歌聲、沒有注意到我的手語，我還是可以很堅定的說，你一定有感受到那份來自現場的莊嚴與祝福，大家誠心的懺悔與發願，祈求天下無災，人皆平安遠離苦難，願持善念膚大地，世界充滿著愛和關懷。誠正信實，讓每一顆小種子，得以成長為更加茁壯不拔的大樹，因為相信所以身體力行，人生終將圓滿歡喜。

生科三:李妙玲同學分享(2)

    從電視螢幕到觀眾席，再從觀眾席到舞台，循序漸進的步入水懺的法海裡，從他人感動自己到自己感動自己，那是一種無以言喻的心情。

　　第一次站上小巨蛋的舞台是讓人如此的興奮，半年來的努力就為了這兩天能說法傳法給更多人看。在後台準備時，旁邊的學長一直說我動作很多，因為太興奮了沒辦法阿。當布幕掀開的那一刻，突然覺得使命深重，外面有滿滿的觀眾正等著我們去渡，希望大家都能看到我們的決心。

　　在正式演繹之前總是想著，都看過這麼多變的水懺演繹了，應該不會發生突然流淚之類的事，事實證明我想太多了，愛與關懷就馬上破功了，當大愛之光的歌聲傳到耳裡，我知道這場演繹不僅僅是我們1080位妙手妙音及演繹菩薩們的法會，而是與大愛之光區的同學們一同成就，真的很開心我有這個好因緣能成位站在台上的說法者。

　　兩天的演繹下來，看到大家的淚水，我們從10日的超級100分到11日的超級101分，連自己都被自己感動了，一分的進步代表著大家都很努力，就像是燃燒生命的感覺，演繹菩薩用他們的生命教會了我們煩惱業障引來的果報是如此的可怕，而我們用盡一切氣力也只為了告訴大家懺悔而後發願的重要，演繹完就像全身所有的能量都耗光了一樣，但隔天又是新的一天，一定要把水懺的法融入生活，真正的法入心、法入行。

　　在水懺著麼多首音樂中，我最喜歡的就是細說因緣，那是一種感慨，十世之前晁錯含怨而亡，歷經十世之後業力顯現在悟達國師身上，而代表晁錯怨念的業力，從她的肢體讓我感受到晁錯臨死前的不甘，而當水袖從悟達國師手上抽走時，我的淚腺就想水龍頭開關被打開一樣，就好像自己是晁錯，歷經了十世的輾轉，而今終於能解脫。而我們也在水懺的洗滌下，從煩惱跟欲望中解脫了。