秘書室:李家萓同仁分享

    草履蟲也會睡覺？雖然我們無法分辨草履蟲睡覺是怎樣，但草履蟲是有睡眠基因的，可以依此推論他也需要休息。「蠢動含靈多樣，同生同息同眠。」如果連單細胞草履蟲都跟人的作息很像，更何況是我們看的到的各種動物呢！沒有一個動物是自願上屠宰場的，我覺得我參加水懺演繹最大的感動和收獲，就是雖然身為一個基督教徒，但我有幸和一群人一起發好願，做好事，一起齋戒，共同大懺誨。

    一個人的力量很單薄，有時也很孤獨。我每天禱告希望天下沒有戰爭，可惜我不是那些發動戰爭國家的總統，我也不認識他們，沒有辦法打電話拜託他們不要殺人。曾經一度覺得就是因為我太不自量力了，願望才不可能實現，我可以控制自己不傷人，但全沒法阻止那些狂人殺人。兩年前我因為一句話：「欲知天下刀兵劫，且聞夜半屠刀聲。」我發現，原來我還是可以藉由改變自己的行為讓戰爭減少，所以我決定不吃肉了。

    努力的向朋友推廣素食，但回應很小，即使身邊已經有4、5個朋友慢慢改變飲食習慣，我還是祈禱有一天可以全天下的人都不吃肉。水懺演繹，有一個很重要的入經藏條件就是要吃素，所以當我聽到「願不生殺念害群生，萬物相依並相存…願世間處處無刀劫，社會祥和樂正業。」我真的覺得很開心，一個人的願望變成一群人的願望，最重要的是這不是我可以達到的，這都是因為  上人讓大家齊聚一起發願，如果沒有這場法會，就沒有這樣大的力量。上人常說， 一滴水很容易乾，流到大海裡就不容易乾了。我真的深刻感受到這句話的意思。很高興我上了法船，和每個人一起航向共同目標。

    我有邀請朋友來參加水懺法會，大家都很感動。參與其中，跟著練習排練，我更能深刻體會這場法會對教育志業體師生的意義，他讓我們學校前所未見的大團結和凝聚，他讓師生了解自己有許多缺點需要改變，最重要的是他有可能改變一個人的生活態度和習慣。

    我聽到很多人說，大概會一直吃素下去。這就是上人送給我們最好的禮物，要改變一個人的生活習慣有多難，但因為大家一起的善念，共振的影響，所以發生了。我希望水懺可以在不同地區演繹，可以讓不同的人參與，我相信，如果能繼續廣演慈悲水懺，吃素的人會愈來愈多，改變生活習氣的人也會愈來愈多，有一天世界真的不會再有人殺人的事發生了。

通識教育中心:葉綠舒主任分享

我來了，我回來了!
 

    容我以這段水懺的文字作為開頭：『眾等切莫自恃盛年財寶勢力，懶惰懈怠放逸自恣，死苦一至，無論老少貧富貴賤皆悉摩滅，奄乎而至不令人知。夫人命無常喻如朝露，出息雖存入息難保，云何忽此而不懺悔？但五天使者既來，無常殺鬼卒至，盛年壯色無得免者，當爾之時，華堂邃宇何關人事，高車大馬豈得自隨，妻子眷屬非復我親，七珍寶飾乃為他玩，以此而言，世間果報皆為幻化，天上雖樂會歸敗壞，壽盡魂逝墮落三塗。』第二次讀水懺經文，讀到上面這段時，真的有驚心動魄的感覺。

    這次參加水懺演繹，對我來說最大的意義是在跟自己對話多年之後，終於下定決心加入慈濟大家庭。從小因為弟弟的問題以及家庭的背景，我一向是個獨來獨往的人，參加團體活動向來不是我的選項，因此雖曾在多年前試著加入過一次，但是最後還是半途退卻了；這些年對環境的觀察以及對人生的思索，讓我不斷的在心裡跟自己討論、爭辯是否要皈依；當然還有一小部分是身為一個「科學人」的知見障。研究自然科學的人，我是相信數字、相信實驗的結果的；真的很難放下那部分的障蔽，去認同看不到的、無法量化的心靈層面的東西。但是，當我看到所有深入關心環境的科學家、媒體人都有相同的結論：只有改變人心，人人從自己做起，才能救地球的時候，我再也沒有任何猶豫或懷疑的空間了，因為我也知道，上人從很久以前就說過，唯有淨化人心，才能拯救整個世界。在那一刻，我再也沒有任何猶豫與懷疑，我滅除了所有的心理障礙、所有的知見障，放下了身為「科學人」的傲慢，加入慈濟志工的行列。

    身為這個大家庭最資淺的一份子，我抱著學習的心，每天讀經、看大愛台，吸收上人的法；這次承蒙人文處曉君老師的抬愛，也承擔了兩次的法繹，更讓我誠惶誠恐。就像劉佑星院長說的，上課說錯就要下地獄；如果上課說錯都要下地獄，講經講錯可真的是萬劫不復了！我花了很多時間研讀「慈悲三昧水懺講記」，在跟大家演繹共修時，將經文與偈頌對照，在心中激起的迴響更大。偈頌中我最喜歡「生生世世都在菩提中」以及「懺悔煩惱果報障-一一悉懺悔」，每次唱誦「狎近邪法親惡友，執惡迷妄還自珍」以及「乖悖聖諦任蹉跎，生死海中長飄泊」的時候，我都不斷的告訴自己，這幾句是給我的，我要痛改前非，不要再迷失了；而每次唱誦「生生世世都在菩提中」時，總會想到「解剖人文」的DVD裡面的上人，看起來是那麼的清淨，但也是那麼的孤單，想到上人一直都說「來不及，來不及」，又想到上人曾提到覺得自己一直在呼籲，可是自己的聲音很小，好像都沒有人聽到...我想說：上人，我聽到了，不只是我聽到了，全球的慈濟人都聽到了，我們都會一起來幫您扛須彌山，雖然我這個飄泊的小螞蟻到最近才歸隊，不過我也回來了！敬請上人莫憂慮！

宗教研究所:嚴淑鈴同學分享

入經藏，讓心星亮起來！

無上甚深微妙法──有形的靈山，有聚有散；無形的靈山，不生不滅

感恩　上人用心良苦為我們開啟一座「有形」的靈山化城，讓我們一邊悠遊法海，一邊點亮心中「無形」的星光。雖然有形的靈山有聚有散，人人皆不捨得「下山」；但無形的靈山，正悄悄蔓延……

百千萬劫難遭遇──心星亮，煩惱滅；法恆在，人不散

花蓮「法譬如水經藏演繹」於民國一百零一年三月八日開演。是日，　上人續講法華經；三月十一日，全省最後一場演繹；午後彩演時分　上人親臨會場時，人人無不收攝心神、歡喜合掌；並將心中無盡的感恩化作恭敬的身、虔誠的音聲──「　師公上人好，　師公上人我愛您，感恩　師公上人」。

當下不禁讓人聯想兩千五百年前，眾菩薩於法華會上，一心期盼釋尊說法時的景象與不可說的心靈境界：

「是時天雨曼陀羅華……而散佛上、及諸大眾。普佛世界，六種震動。爾時會中，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷……是諸大眾，得未曾有，歡喜合掌，一心觀佛」。

即如我們內心的喜悅、感動與撼動，實難以言喻。此時，花蓮德興體育館彷彿幻化成兩千多年前的靈山，人人亦化身為靈山會上的佛菩薩。

人人並肩齊身，心口合一──「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇……」，彼此音聲相互繚繞，共振共鳴；台上、台下，慈航、法海動作合齊呼應。

某一瞬間，感覺彼此的心緊貼著　上人的心；那一瞬間，在場數千菩薩彷彿化身一尊大菩薩──無量合而為一；一心仰望佛陀，遙望宇宙星河，沉睡千年的細胞彷彿逐漸甦醒；人人迫不及待的淚水也一滴滴與大地同霑法益。那一瞬間，相信我們都深深的感受到──相會在靈山是我們與　上人生生世世的約定。

我今見聞得受持──無量法門鑒於心

終曲聲響，人人仍悠遊法海；隨著前後左右菩薩的腳步前進，步伐也愈踏愈堅定；越走近散場處，身旁此起彼落的啜泣聲，不斷……

「就覺得好感動，好想哭」、「不知道，就覺得好想哭喔……」當我走向前擁抱著身旁止不住淚水的菩薩時，我被大家的真誠和感動感動著，像擁抱著累世前的家人一樣；當下很多菩薩也發願要延續這份感動並化為行動──參與慈青，投入慈濟，走入人群，「為需要的人點一盞燈、生一堆火，為人間拭去悲苦的淚水……」。

雖然我們說不上來也不知道為什麼好想哭；但人人流下的淚水，滴滴都很珍貴；因為它是感動的化身，化作法水常住他、你、我心中，將時時滋潤我們的心田。

很感恩我們實現了這百千萬劫前的約定，一同共聚兩千五百年後的靈山會，但願我們能相續菩提道心，讓法恆在；也相續生生世世的約定──靈山法會不散。

很感恩過去生的自己，今生的我才能生長在台灣，認識慈濟並與　上人相遇；進而有機會回來慈大讀書，靜心研究　上人的思想。然因論文須藉文字堆砌，懺悔現階段只能以「文字」這個工具來「做」慈濟；只願文字裡的生命全來自　上人您對我們的殷殷叮嚀。

很感恩這十多年來，您總是化觀世音菩薩的千百億身，無時不在我的生命裡；與我對話、談心，引領我一步步走入慈濟、靜思己心；提醒我修正自己的心、言、行；教導我用眼睛聽、用耳朵看，用一顆慈悲的心走進人人的生命。如同我的媽媽，一輩子默默的用她的生命、開闊的心，示常不輕菩薩的身行；處處提醒我廣結眾生緣，著柔和忍辱衣。

每當遇到困難時，心中總會浮現您和媽媽的身影，與您那指向遠方的手，指引我看見那唯一的方向；提醒我世間種種相無不在說法，無不是渡筏的化身；亦不時警醒著我，那看似複雜的人事物實為一盞盞明燈，將運載我們渡過生死之河

我願，見聞得受持──行入慈濟人間路，細細體會靜思法髓的真實理；學習菩薩遊戲人間，處處得見無量法門；願能報答親恩、佛恩、眾生恩與　上人恩。

願解如來真實義──一心佛心眾生心

媽媽的心，一閃一閃亮晶晶，在寒冬的夜裡，溫暖我的心；

上人的心，一閃一閃亮晶晶，在漆黑的路上，照亮人人的心。

小心星，蘊藏胸臆顯神奇，天地人間放光明；

一閃一閃亮晶晶，天地都是小心星……

 

上人，感恩您不斷不斷指引我們領略有形、無形的靈山風光，我們會謹記您的叮嚀──在事上多用心、心上勤拂塵；並在生活日用間，當下的時間、空間，人與人之間，處處尋覓且體解甚深微妙理。

那天，您跟我們說：「一定一定，靈山會永遠永遠不散……」一定一定，我們永遠永遠不忘與您的約定──時時用「身」，用「心」感受微妙法、體會人生的真實義；這份無比珍貴的禮物，我們都收到了！

敬請　上人莫憂慮。

我願，時時不忘點亮心中的小心星，愛您所愛的人；

我願，時時不忘結好人緣，與您生生世世相續法髓緣……

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

人文處:林曉君主任分享

    自2011年8月甫接任本校人文處主任，新學年開學前的新生家長座談會，曾有家長對我說，孩子交給慈大讓父母很放心；又在學期中偶遇畢業校友們返回母校探望師長時，亦帶著感恩和些許的「懺悔」，在職場上經歷了一些人與事的琢磨之後，體悟到當年師長們的循循善誘以及慈濟人文的薰陶是多麼的重要而受用，只可惜當時並不一定會珍惜它，甚至正面看待它。
    近日重新檢視多年前在博士論文寫作期間進行研究的文本《證嚴上人思想體系探究叢書》一書，在眾多標記中的這一段文字如今看來特別醒目：上人「殷切期待我們創辦的教育有自己的文化，能在國際上讓人一聽到慈濟教育出來的孩子，世界都能公認。希望學生都有純良的愛心和慈悲心，爭志而不爭氣，讓人聽到是慈濟教育出來的孩子就與品德高、氣質好畫上等號。」（p.807）殊勝的因緣使我一路從上人授證的慈濟教師到現在職志合一成為慈大教師，承擔著如此崇高的使命，無時無刻不在思考著，如何深耕慈濟的創校理念，而四十五年來慈濟人文精神透過志工於世界各地淨化人心廣度眾生至今，身處在發祥地花蓮的我們，又該如何透過教育融入與展現「感恩、尊重、愛」的高尚普世價值呢？　

　　二月開學第一週在「國際企業管理概論」課堂上，先讓學生思考「人類文明」和「失控的進步」這兩大議題以及之間的關係，適逢大愛台節目《證嚴法師菩提心要》2月18日播出「70億之後」，2011年10月30日，晚上11點58分，全球第70億人口，誕生在菲律賓馬尼拉，這位名叫丹妮卡(Danica May Camacho)的小女嬰為全球人口創下歷史性里程碑。而在《失控的進步》書中亦提到這驚人的人口成長數據：

    西元第二世紀，羅馬帝國的全盛期，世界人口數約兩億人；當歐洲人在西元一五○○年發現美洲時，世界人口約四億；到了西元二○○○年，世界人口為六十億。羅馬帝國之後，世界人口花了十三個世紀才再添兩億人；而最近新添的兩億人，是在三年內誕生的。
 
    地球資源是否能負荷所有人類的需求？答案當然是否定的。「70億之後」，我們能做些什麼？甚至說，我們不應該做什麼？上人不斷的呼籲：

    地球只有這一顆，但是人人都在消費能源，多了人口，就多消耗，長久下去地球能承載得了嗎？假如我們用心來輔導，用心去做典範，可以帶動很多人，善的力量，造福的力量就愈大，我們多造福，多一分福，就少一分災；多一分惡，那就是多一分災難。 
   
    面對一個超載的地球，一片耗損的天地，但也是一個人類大覺醒、大懺悔的時代，這樣的教育典範終於可以由慈濟教育志業體來寫下全球人文教育史上的第一章：由慈濟大學、技術學院、中小學共1080位師長同仁及學生們，共同齊心發願齋戒108天入經藏，延續了慈濟基金會於2011年的「法譬如水潤蒼生，廣行環保弘人文」的水懺演繹，於 2012年3月10、11日在花蓮德興體育館為台灣和全球虔誠祈福，同時讓更多人重視惟有人人素食才是減緩全球暖化最快速有效的方法。    
    這段深入經藏的期間，師生共修共學，相互讚嘆與感動，老師們稱讚學生的耐心與用心，而同學們看到校長、副校長、院長及老師和行政同仁們放下身段謙虛學習的身影，更是最佳「人師典範」的寫照。亦更是驗證了在《無量義經偈誦》書中，證嚴上人闡釋佛陀開演「法華經」，過去所說的一切，只是要對你們說一個道理：眾生佛性平等、人人皆有佛性。在此祈願人人能去除無明煩惱，回歸清淨無染的本性，更祈願經過慈濟人文薰習的所有青年學子們，成為傳播社會道德良知的種子和堅實的力量。

學務處課器組:陳漢鈞同仁分享

    去年在電視上看到台北水懺經藏演繹，心裏為之一震，心想如果有機會，也想參加演出，這次演繹一性圓明自然、一一懺悔及果報障的至誠發願，發現所有的詞語，將做為我今後日常生活的準則及規範，演繹一開始的＜愛與關懷＞其中兩句“誠心祈求天下無災，人皆平安遠離苦難”則是道盡我們的心願。

三月上旬將在花蓮小巨蛋舉行「水懺經藏演繹」，誠心祈求台灣無災無難，天下衣食均豐饒，無匱無乏無寒飢，社會祥和樂正業，菩薩廣行無量義，能生生世世都在菩提中。

教研二:謝佩君同學分享

    會加入水懺演繹活動，是因為去年訪談高雄的慈濟志工，每個人均大力推薦我一定要進來，每位受訪者均感受甚深，話語中無不是懺悔，讓我想進一步了解水懺的力量。加入後，只是每星期一晚上參加練習，對經文的了解認識不深，也沒有像受訪者般多大的感觸，直到二月中旬參加三天半的水懺營，在團隊的共修氛圍、北區團隊和慈悅師姑的引導下，讓我更深入了解經藏意涵。

    在密集訓練的日子裡，拋開其他的瑣事與煩心，把自己浸潤在經文歌詞裡，彷彿心靈受到洗滌，特別是在人我的唱誦中，好像真得可以上達諸佛聽，很感動，也很幸運能參加這次的營隊，每次回到家雖然是腰酸背痛，可是內心卻無比的法喜，精神亢奮到不行，連晚上作夢也是餘音不斷。

    我吃素今已七年多了，吃素緣由本是健康環保，看了經文「天生萬物必有因，同住娑婆一家人，上天皆有好生德，緣何無故濫殺生」，心生不忍，現在也不會「濫殺生」。以前看到螞蟻、蟑螂、蚊子，還會大開殺戒、「漠視眾生本平等」，現在則會學習以慈悲心對待，請這些昆蟲動物們另謀他路，耳邊也會想起師姑說的，人類對其他動物也沒貢獻什麼，偶爾佈施點血又何妨。以前看到雞鴨魚肉被殺，心毫無所動，如今也開始有惻隱之心，不忍見到他們被殺害，這也許是經文中的字句，把我的慈悲惻隱心從漠然冰冷找回來。此外，每當自己要生氣時，就想到「暴躁習性常傷人」，應該要「口吐蓮花聲細柔」，記得去年訪問一位師姑，他說他期許自己每天「口說好話，心想好意，身行好事」，師姑真得是人品典範，文史流芳呢！

    其實我要懺悔的事還真不少，從待人處事到身口意，特別是「舌根長受味覺惑」，常會沉淪於美味素食中，不知不覺超過八分飽，忘了把兩分留給其他人，「願竭貪婪欲望水，善布種子去慳貪」。

【為花蓮/台灣祈福】

    祝福花蓮數百年後，仍如蓮花般，清淨無染，是台灣的世外桃源。祝福台灣能把禮義廉恥守護，人人互敬互愛，成為禮儀之邦。

總務處營繕組:張月嬌同仁分享

此次入經藏因緣來自於20110813參加台北小巨蛋職志同仁入經藏演繹場次而深獲感動，再次把握這殊勝因緣投入教育志業體的入經藏活動承擔妙手種子，指導教職員手語動作，並且也一起加入入經藏演繹。

    很感恩上人賜予教育志業體教職員生入經藏演繹，讓每位入經藏菩薩能深入佛法，法入心，法入行後能大齋戒、去習氣、滌心垢，讓自己回歸清淨的本性即是佛性。經歷入經藏後讓我感受到因緣果報的可怕，業力的如影隨行；再未入經藏前為了滿足自己的口腹之慾經常會吃葷食而且還會選擇那家餐廳煮得口感是較好吃的呢，如經文所示『山珍海味欲遍嚐』。之前我僅有早餐及十齋日才齋戒，每到吃齋的日子有時會忘記必需經常翻閱日曆，感覺到很麻煩，但自從20110813入經藏後已全面素食且讓自己的身體無負擔也省去再翻日曆的煩腦，並且家師兄也一起跟我如素喔，遺憾的是一對子女尚未茹素，期望有天能接引他們一起加入茹素行列，有願就有力。

    記得有天晚上與社區師兄姊至花蓮北埔營區作愛灑活動，當天活動帶入的主題是『環保』，印象中最深刻的是師姊放映一部『鐵圍裡的悲歌』記錄片，描述一頭牛的一生，從出生被主人飼養，在成長過成中看到媽媽被送出去後就沒再回來，等到這頭牛長大了有天被販賣到屠宰場，在運送過程中這頭牛已意識到將被宰殺的命運，呈現出掙扎與不安的情境，到了屠宰場看到自己的伙伴走進屠宰小道因害怕而被屠夫以電擊棒電擊的窘境，輪到這頭牛時知道自己將面臨死亡時以無奈的樣子進入宰殺場，當屠夫以電棒從牛的頭中心打入，牛無力的倒下，在倒下的那一刻流下了『最後一滴眼淚』，接著身體被分割一塊一塊，看到這一幕感覺人類實在太殘酷了，為了滿足口慾而弱肉強食。其時萬物皆有靈性，跟人一樣也有家族，人類應該發揮慈悲心以同理心看待世間一切萬物，『願不生殺念害群生，萬物相依並相生』。

    『因果歷歷不爽，造業豈能不懺』，我要懺悔過去的無明，將不好的習氣滌除，願生生世世如素，跟隨上人行菩薩道，並且廣邀菩薩加入慈濟這個團體行菩薩道，讓善的循環延續下去。

【為花蓮/台灣祈福】

    願藉由此次入經藏演繹能接引更多菩薩一起加入持齋戒，讓花蓮/台灣乃至全球能風調雨順，災難平息，讓惡念斷，善念生，營造一個祥和的社會。