「重大」是因為人們習慣把生命中的瑣事放大，把生活中的細碎當話題，卻不願真的去面對「可能」來到的重大改變，「水懺演繹」預示著一個重大的訊息，那就是「懺悔」年代的到來。
上人從2003年開始講「水懺」，到2008年才把整部「水懺」講完，在講述經文的過程， 上人鉅細靡遺地講解蘊涵其中的佛理並舉上、下、古今的各種故事以證「因緣果報」之歷歷在目，那不只是一種宗教的宣說，而且是真實人生的劇本上演，現在回想起來，更能明瞭 上人的用心，這個時代的所有問題都是「人心」造作出來的，不有「大覺悟、大齋戒、大懺悔」，恐怕也無法振衰起弊，起死回生了。
2011年舊曆年剛過慈濟各地社區的水懺讀書會便紛紛組成，所有菩蕯們重新拿起書本，一字一句的研讀、分享，同時也學習手語的表達方式，2011年8月在全國北、中、南三地的小巨蛋，規模盛大的「水懺演繹」公演了。這一次我在台北的小巨蛋觀賞演出，內心的感動與震撼與首次相比有過之而無不及，內心不斷的反思:「我只能是個觀眾嗎？我只能用演講去與人分享嗎？為什麼我不去參加入經藏﹖我在怕什麼？我的藉口是升麼？」許許多多的問題在腦海中敲擊著，隨著生活的歩伐，久而久之，自己的心也就習焉而不察的安然自處了，想著「我是老師又在進修，時間不夠用，生活很忙碌」，所以「沒空」參加入經藏囉！
2011年9月新學期剛開始，就聽說教育志業要「入經藏」，第一個想法是「怎麼可能呢?上課期間師生都很忙……還有要大家素食，每個禮拜彩排」這些都是「非常」困難克服的，但是當慈悅師姊來學校與同仁分享水懺演譯的種種「不可思議」的因緣以及 上人的「用心」之後校園裡開始出現小小的騷動，一直聽到有人互相詢問:「你報名了沒有？報的妙音？還是妙手？」那種氛圍令人相信：這一回是玩真的了，沒有商量的餘地了，如禪宗所謂「一樹千花」，春風終於吹度「大學」了。許多老師、主管們都偷偷地上網報名了，彩排時大家心照不宣的，乖乖的一個動作、一個動作的學習，和諧的互動在慈大漫延，一點一滴軟化有些人與慈濟的「陌生」距離，多年來許多「莫名所以」的藉口，未能參與慈濟的教職同仁們都站出來了，即使尚未正式演出，但我己感覺「慈大」在改變了，變得與慈濟更近與 上人更親，寫到這兒忍不住有流淚的衝動，慈大從創校至今18年了， 上人是用多大的慈悲與毅力在等待這個志業成長啊!果然是「法水滌心垢」，有三昧水的滋潤洗滌，才有綠芽嫰吐的風華。
教育志業體3月10日、11日正式在花蓮體育場演繹，所有的演練與彩排都只為了一次不能重來的展現，大家的心都很緊張，怕上台站錯位置，怕下台回不到原來的點，怕唱歌時忘了動作，怕打到別人，最怕是慈悅師姊打「不及格」，尤其10日下午，當彩排不甚理想被慈悅師姐訓示後，晚上「愛與關懷」的音樂一響起，大家馬上扯開喉嚨，以最大的音量唱誦，也不管那一段是否要唱，全部唱到底，生怕從此教育志業變成「黑名單」，在慈濟的歷史被記上一筆，所以整場士氣高昂，甚至連許亞芬獨唱歌仔戲時，大家都忘我的跟著高歌，謝幕後走出場外，大家問的第一句話是「演的還好嗎?」「慈悅師姊滿意嗎?」，我甚至看到生科院李哲夫 院長和醫學院楊仁宏 院長抱在一起，激動的說:「我們做到了吔!!」
「是的，我們做到了。」這一句話，讓 上人整整等了18年，真正該懺悔的是我們，讀書識字的專業「所知障」，像中央山脈一樣橫亙在許多人心裡，殊不知我們其實也只是須彌山下的一隻小螞蟻，如果不是有慈濟這莦艘法船，不也是如「生生世世都在菩提中」所唱的「人生茫茫，浮沈無際大海中，任由風浪漂泊，隨境轉向，何去何從」嗎?
感恩所有一路陪伴我們練習的種子教師、師兄師姊們，如果不是他們的耐心的、不厭其煩的「愛與關懷」，我們可能還在茫然的摸索如何「拼出慈濟的圖」呢?
「曲終人不散」、「餘音猶繞樑」，雖演繹己結束，但耳際仍不斷迴響著「水懺」的曲調與歌詞，每次開車仍不自覺的按下「ENTER」，讓經藏的音樂繼續提醒著自己「不忘初心」、「不忘因果」、「不忘懺悔」。
最後要「發露懺悔」，其實一直不敢入經藏，是因為我從小體育很差，經常「方向左右不分」、「手腳不協調」，再加上「五音不全」，當然就有「創傷經驗」了，所以不是「不能」，也不是「不為」，而是「不敢上台」、「怕丟臉、難看」，但無論如何在知命之年，我終於克服心理障礙，站在台上參與這一大事因緣--「水懺」的演繹了。
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